ابن أذن ( 1 ) بن سعد بن علي بن سادرة ( 2 ) بن تزيد بن جشم ; كذا قال ابن إسحاق ; قال ابن أبي خيثمة : وهو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن سعد ; ثم النسب بعد كما قال ابن إسحاق . قال الأمير أبو نصر : فوافق أبو بكر بن أبي خيثمة ابن الكلبي في نسبه الا أنه قال : أدى بفتح الهمزة ; وقال : سادرة بتقديم الدال على الراء ; والصحيح بتقديم / الراء على الدال . ولست اعلم كيف هذه الرواية عن ابن إسحاق في نسب معاذ مختلفة من طريق واحد والله الموفق ( 3 ) * وحميلة بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن سعد ، كان شريفا ، قاله ابن الكلبي .

--> ( 1 ) في السيرة " أدى " وفى الروض الأنف " وقد يقال في أدى أيضا اذن في غير رواية ابن إسحاق وابن هشام " لكن في السيرة بعد ذلك " قال ابن هشام : أوس بن عباد ابن عدي بن كعب بن عمر وبن اذن " كذا ، ومثله في السيرة المطبوعة بهامش الروض الا ان الاسم الأخير " أدى " وهو الموافق لما مر عن السهيلي . وهو شارحها وراويها ( 2 ) كذا في هذه الرواية كما سينبه عليه الأمير . ( 3 ) في السيرة ما يوضح الامر ، ومن عادتها عند تعداد الأسماء ان ترتبهم على البطون فيقال " ومن بنى فلان فلان وفلان . . " ثم يذكر من كان من مواليهم . فقال 2 / 97 " أسماء من شهد العقبة . . " ، إلى أن قال ص 103 " ومن بنى سلمة . . . ثم من عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة . . . " إلى أن قال ص 105 " ومن بنى سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بنى كعب بن سلمة . . " ثم قال " ومن بنى غنم بن سواد بن غنم . . ) إلى أن قال ص 106 " ومن بنى نابي ابن عمرو بن سواد بن غنم . . " إلى أن قال " ومن بنى حرام بن كعب بن غنم ابن كعب بن سلمة . . " فعد خمسة . والمذكورون من ص 103 إلى هنا كلهم من بنى سلمة صلبية وبعد انتهاء بنى سلمة قال " قال ابن إسحاق : وخديج . . حليف لهم ( أي لبني سلمة ) من بلى " أي هو من قبيلة بلى لامن بنى سلمة ولكنه ذكر معهم لأنه حليفهم . قال " ومعاد بن جبل . . . " ساق نسبه المعروف ثم قال " كان في بنى سلمة " أي مقيما في محلتهم " . . . وإنما ادعته بنو سلمة انه كان أخا سهل بن محمد بن الجد بن . . بن سلمة لامه " كأن والد معاذ مات ومعاذ صغير فنكحت أمه محمد بن الجد السلمي فكان معاذ ربيبه فنشأ مع بنى سلمة فعد فيهم ; فكأنه تأخر في هذه الرواية ذكر بنى نابي عن ذكر بنى حرام فوقع ذكر معاذ عقيب ذكر بنى عدى بن نابي ، فقيل إنه من بنى عدى بن نابي ، لذكره عقبهم أو معهم لأنه كما قلنا يعد في بنى سلمة وبنو عبيد بن نابي من بنى سلمة . ثم ذكر بعد ذلك نسبه الحقيقي وإن وقع في سياقه اسقاط بعض الأسماء وتغيير بعضها . والمعتمد ما تقدم عن شباب وابن الكلبي وابن سعد وغيرهم والله الموفق .